15.对于客观正当行为的定义，需要进一步补充的一点是，它必须是可能的。在那些人们要考虑其后果的行为中，我们必须排除或者体力上不可能完成的，或者行为者不可能想到的那一类的行为。这后一个条件带来了与决定论（在第四部分要讨论的）相关的困难。无视这些困难，我们可以说，客观正当的行为是在所有可能的行为中，或许将带来最好结果的行为。
16.我们现在必须回过头来考虑主观正当，以便把仅仅是错误的行为同不道德的或应受惩罚的行为区分开来。这里，我们需要应当的一种新的意义，它绝不是容易定义的。在客观的意义上，一个人应当做客观正当的事情。但在我们现在要审查的主观意义上，他有时应当做客观不当的事情。例如，我们看到，比起形成一个客观正当的真正判断来说，更少地考虑并不重要的行为问题常常是客观正当的。现在似乎明确的是，如果我们给予这样一个问题以客观正当的数量和种类的考虑，那么我们就因而去做对我们来说似乎是客观正当的事情，尽管我们的行为可能是客观不当的，但在某种意义上，它是主观正当的。我们的行为的确不能称作一种犯罪，而且甚至可能是品德高尚的，尽管它是客观不当的。我们现在必须考虑的正是这些有罪的和有道德的概念。
