《李时你是真顽皮》:多元宇宙的蜘蛛侠集结
2024-10-11

松本清张真是会解犯罪动机,不论是引诱,嫖娼,嫉妒杀人,事发的双方都不算是恶人,而都是出于人的欲望本能,而本能无罪……影片大半段的节奏显得有些拖沓,表演也略显夸张浮夸。而精华都在最后二十多分钟的案情回溯段落里,桥上治脚,偷窥嫖娼过程,冲动追杀,这些对人物心理有强烈刺激而又避无可避的场面,在时长上的延展就充分而必要,把少年单纯而炽热的心理轮廓完全点燃了起来,而在极血腥凶残的谋杀场面配以女声安魂曲的对比手法也算是七八十年代社会派推理电影的惯用技巧,以给予人物及其犯罪动机的理解氛围。田中裕子完全释放出人物自我的表演确实叹为观止,真担心扮演少年的男演员在戏外会不会也有点心理影响。另外对花的审讯段落的暴力逼供场面也印象比较深刻,有意无意表达了男权社会对女性尤其是妓女这样的弱势群体的歧视,可以随便欺负人。从松本清张的砂之器,森村诚一的人证,再到东野圭吾,日本社会派推理小说实际形成一个套路。前大半部分层层剥开的悬疑用来引发观众的探寻兴趣,拉住他们的注意力,并撑起故事长度,到尾声则不再遮遮掩掩,而是直接以办案人的完整推理或干脆当事人的自述让真相与前史完全做情境还原式的完全坦白,以此表明罪犯的无法抗拒的悲惨背景导致其犯罪的被迫性,让人心生同情,从而消解罪犯的个人因素,甚至动机都被转换为牺牲的伟大。这类小说最易击中人心的段落往往是对人物悲惨背景简史的揭开部分,最终则往往容易倒向浓重的难逃命运的煽情结局。而冷静想来,这是否有把犯罪动机过于理性化,把责任都推向不可抗拒的外部原因,从而淡化了罪犯个人暴力倾向,推卸了其个人的行为选择的责任问题呢?日本人的这类心理意识与社会派推理的兴盛似乎正是互为映照的关系

天庆三十三年,李、宋两位太医奉天庆帝之命历经磨难寻找神药“无果”,却意外酿成大祸,两家亦因一桩盗药误会深仇暗结。多年之后,神医李阔后人李时沦落为落魄兽医,不曾想竟因在合欢楼成功救人性命而在坊间一战成名。与此同时,仇家后人宋茹雪改名换姓暗藏李时身边伺机谋杀,却不料意外受伤,在相处照料的过程中,二人心中互生情愫。手握前辈留下的寻药日记,李时与三叔李一峰、宋茹雪踏上寻觅失传已久的神药“无果”之路,三人各怀小心思,一路囧事不断,随着合欢楼头牌女子梦梵、女掌柜迎春花身份真相大白,天庆帝意外起死回生,当年的谜团终究被一一揭开……

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