《大唐来的苏无名》:潘多拉星球的全新冒险
2024-10-10

     这是一部洋溢着古典气息的爱情片,可实际上它在规矩的皮相下却流动着离经叛道的血液.     这部电影讲述的远不止是爱情,它将每个有着七情六欲的常人都不得不会面对的两种最具分量的情感——爱情与亲情并置,再在最细微的生活细节的淬炼下,抛出最艰难的选择:爱情、亲情,你要哪一个?为什么一定要二选一?因为两者的本质就是互斥的,爱情渴望占有,亲情需要共享;尤其是如果你的爱情发生在亲情之后,这种来自于灵魂层面的撕扯将会改变你对于人生的信念.     片中的妻子、母亲弗朗西斯卡就面临着这样的艰难抉择,她心有诗意,向往那种一生一次的纯爱,她还为此将自己推进了道德卫士搭建的刑场.     但最后的行刑时刻并没有到来,因为当她再次把自己献祭给亲情的时候,即使是故事外的我们都有了一种切肤的痛感,我们这时才知道这位母亲是伟大的,而且伟大得非常具象.     高度依赖文本的叙事,郭帆创造了一种全新的艺术形式……姑且称之为“视听小说”吧.     叙事基本靠说,剧作节奏零碎且赶,看得出郭帆对某些观众智力的绝望,浅显直白到务求最智障的人都能看懂.     郭帆讲故事的耐心近乎为零,放弃了引导而是一味强迫观众进入情绪.     闭眼睛就是广播剧,睁眼睛就是奇观展示.     配乐的滥用令人发指,三条音轨几乎铺满了整部电影.     郭帆似乎并不在乎观众的听力健康,低重音滥用让人濒临崩溃.     着重强调“灾难”的场景,却淡化了逻辑关系,对关键信息进行了模糊化处理.     为了惨而惨,死亡在剧作层面目的性很明显,对操控观情绪的作用比对剧情的推动要大得多.     经常为了戏剧性,彻底牺牲逻辑.     郭帆对演员的指导堪称灾难,情绪建设基本上没有,全凭乱吼爆发出来.     立意层面依旧是刘慈欣让人作呕的三观,在极端背景下论证那套反智反理性的东西.     《大唐来的苏无名》是《唐朝诡事录》衍生短剧,由杨志刚领衔主演.

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